对，曲名是《啊,朋友！再见》。但我选择这个曲子倒不是很刻意地要去用它里面的歌词。可能我只是觉得这是当时八十年代的音乐吧，也是它这个音乐的本身，旋律给人带来的熟悉感，以及它中间给你的一种淡淡的成长的忧伤。
顾骏：
问题在于这个歌它本身一点不忧伤。就算到最后你选一个歌，尤其是在你记忆中间选这个歌的时候，这个歌所表达的感情肯定同你那个时候是一致的。我为什么说这个话呢，我感觉你对新天地的批判是非常直截了当的，因为我也批判新天地，新天地是个什么东西？新天地是一个最最皮象的城市记忆。它甚至都不用把原来的石库门的那些东西保留下来。自己可以搞一些砖，甚至一些砖片，来完成这样的改造！新天地它就是一个贴皮。
我们觉得新天地它不但是把原来石库门的结构给破坏了，它除了外墙以外，里面什么也没有，没有一种石库门的内在。当时新天地没有完工之前我们也去了几回，一点感觉都没有，因为它只能给你看一个外景，而且这个外景我感觉和英国伦敦的一个地方很相象的。像是被搬过来的感觉，特别是那个玻璃房子，里面不是也有一圈，一样的结构吗，好像一个娱乐中心的那样一个地方。最关键的就是，它把那个石库门里面的生活方式给搞没了。没有任何石库门的感觉。比如你里面的有个镜头，他们在水池里面洗东西，这个东西让许多人看了以后都无法忍受，我们自己住在石库门屋子里面的时候，当年，都有过体会的，那个水池里面脏的不得了，水池底下肯定有那种蜗牛的近亲，半夜的时候肯定都爬得满地都是。我小的时候搞过一个游戏，做过一种很残忍的游戏，就是半夜起来把它们一个一个消灭掉，用各种各样的方式把它们消灭掉，但是永远没有消灭。可是我们说如果你真的欣赏石库门里面生活方式，或者自己真的与它有一种在生命之上的感应的话，那么爱屋及乌，你应该连同这种拥挤这种肮脏一起接纳下来。
在你的片子里我也在看这样一些东西。其实你到最后你讲的乡怨也好，乡怒也好。不是石库门不见了，而是石库门里面的人与人之间的亲情，他的那样一种生活方式不见了。
所以我最欣赏的其实是，人在现代社会，或者说是后现代社会，能不能有一种前现代的存在方式？！
刘海波：
我刚才和顾老师在上台之前，顾老师也特别问了我，舒导演是哪个年代出生的。我告诉他是七十年代以后的，顾老师有点惊讶。
其实我本人和舒导演是同年出生的，我自己看这片子看了四遍，我都很感动，我很认同。我觉得我们这样七十年代出生的人有一个很大的遭遇是什么呢？就是正好碰上中国剧烈变动的那十年。那剧烈的变动是什么呢？就是你童年的记忆，房子没了，邻居散了，家门口那棵树没了，小学校也拆了。这时候你就会问，你的根到底在哪里？你的童年到底在哪里？幸好，舒浩仑在大中里拆之前，总算是拍了一些，还留下了一些影像的资料。在这种时候，你就会觉得这种影像资料它多么宝贵！所以有的时候记忆就是这样。
我现在有时候回家，我就根本找不到路了，马路全变了，成开发区了。你突然就发现自己的童年已经非常的飘摇了，飘摆不定，你抓不住了。当然这是我作为一个七十年代人的一些想法。我相信在座的同学绝大多数都是八零后的，有部分也是九零后的，我就特别想听听你们对这种种是一个什么样的感觉。
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